咱们中国有一幅传世的国宝级名画——《韩熙载夜宴图》，他的作者叫顾闳中，这个顾闳中是个职业画家，他还客串了一次间谍。

韩熙载这个人据说还是唐朝文学大家韩愈的后人，或者是亲戚吧，韩熙载的曾祖父、祖父、父亲都当过官，后唐明宗李嗣源在位的时候，韩熙载的父亲韩光嗣受王公俨牵连，被霍彦威给杀了，韩熙载伪装成一个商人，逃到了淮南。

李昪篡夺了杨家的帝位，建立了南唐政权以后，对韩熙载一直不太放心，因为他是半道上才来的，所以李昪只是让他去给太子李璟做了个僚属，李璟继位以后，倒是很器重他，但是等李煜继了位，又开始对他不放心了，李煜就派了这个顾闳中去韩熙载家里，看看老头一天到晚都干啥呢。韩熙载呢，为了防止君主猜忌自己，就故意表现的不关心政治，只是沉迷于享乐，每天过着纸醉金迷的生活。顾闳中奉命去监视韩熙载，他就把韩熙载的生活场景画了下来，算是个人体照相机吧。所以这幅画在当时的作用是情报，而不是艺术品。

顾闳中非常认真的用笔墨呈现了韩熙载家里一场夜宴的场景，特别仔细地描绘了韩熙载的表情，尽管画中的韩熙载袒胸露腹，貌似放荡不羁，但是韩熙载的表情是骗不了人的，顾闳中画出了他沉重阴郁的神态，这和当时周围的场景产生了巨大的反差。我很多年前看这幅画的时候，总觉得不太舒服，感觉韩熙载表情木讷，跟这么一个轻松活泼的夜晚气氛很不协调，当时还以为是画家水平有问题，表达不准确，现在了解了历史背景才知道，其实是人家表达得太准确了，把韩熙载那副心不在焉、郁郁寡欢的内心完全给呈现出来了。

我们大家通常对中国画的理解就是写意，意境为先。往往以为西方绘画写实，东方绘画写意，其实这种观点不对，其实从我们古代流传下来的名画当中，我们可以看到非常强烈的写实意愿，很多作品的根本目的就是为了表现细致入微的场景，还原当时的情况。比如大家都知道的《清明上河图》。

《韩熙载夜宴图》一共画了五个部分，第一部分画的是韩熙载和客人们一起欣赏伶人弹奏琵琶，在场的人物有韩熙载、韩熙载的宠姬弱兰、王屋山、新科状元郎粲、教坊副使李嘉明，弹琵琶的是李嘉明的妹妹，还有韩熙载的朋友太常博士陈致雍和门生朱铣。

第二部分画的是韩熙载在敲鼓，王屋山在跳舞、韩熙载的门生舒雅在打板，其他的客人在欣赏。

第三部分描绘的是韩熙载坐在床榻上，边洗手边和侍女们谈话。琵琶和笛箫都被一个女子扛着往里走，后边还跟着一位端着杯盘的女子。两位女子好像还在对今晚的宴会津津乐道，更加烘托出了轻松的氛围。

第四部分画的是韩熙载袒胸露腹、盘膝坐在椅子上，一边挥动着扇子，一边对一个侍女吩咐着什么话。五个乐人横坐一排，在吹箫吹笛子，旁边一名男子规规矩矩地坐着，在打板。

最后一段描绘了宴会结束，宾客们陆续离去的场景。韩熙载站在两组人物的中间，伸出左手呈摆手状，好像在跟客人们告别。

我估计顾闳中第二天肯定是一边把画拿给李煜看，一边在旁边用手指点着，在解说。

特别有意思的一点是，中国绘画的写实并不是严格依据透视关系而产生的写实，它是人文化的写实，在韩熙载夜宴图里，其中的主体，就是韩熙载本人是被稍稍放大的，而侍女和一些不重要的人物比例都被缩小了。

在这幅画里，被严格写实的部分还包括器物，家具、室内装饰、人物的服饰、化妆、发饰等等，都画得细致入微。其实这里边也包含着一种思想，就是，人是虚伪的，而东西是真的。

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