闽王王曦这时候已经把自己这个弟弟当成敌人了,你刚杀了我的将军,打垮了我的部队,你还有脸求我救你,我咋那么欠呢?本来是不打算搭理他的。但是王延政信中说的异常恳切,讲了很多兄弟之间要团结友爱的大道理劝自己哥哥,于是王曦就让现任的泉州刺史王继业担任行营都统,率兵二万前去救援建州,又派了一支部队去截断吴越军的粮道。吴越军这时候粮食已经吃完了,正准备退兵,王延政一看机会来了,立刻麾兵出击,大破吴越军,连杀带抓,吴越损失了一万多人,仰仁诠等人仓皇逃窜而去。
王延政一看,吴越兵也被他打跑了,危险已经过去了,于是派手下的牙将带着一封书信,让女奴捧着香炉,去福州跟哥哥王曦讲和。王曦和弟弟派来的这个牙将,一起来到他老爸王审知的墓前歃血为盟,表示双方和好了,不打了,以后要快快乐乐地好好生活。这形式是走到了,但是双方心里都已经生了芥蒂,终究不会再回到从前了。
不久王延政开始扩建建州城,他还算给哥哥面子,给王曦写了个申请,说自己打算把建州升格为威武军,自己担任威武军节度使。王曦说,威武军是福州已经用了的名字,不能重复,就把建州命名为镇安军吧,你当节度使,我再加封你一个富沙王。王延政说镇安军这名字不好,干脆这样,咱俩给起的名字综合一下,各取一个字,就叫镇武军吧。王曦一看,我连起个名字都不好使了,对这个王延政就更不放心了。
汀州刺史王延喜也是王曦的弟弟,王曦怀疑他跟王延政通谋,就发兵去把他抓了,他又听说王延政还经常给王继业写信,俩人经常互动,王曦对王继业也不放心了,就召他回福州,王继业刚走到福州郊外,王曦就下旨,让他自杀,还把他的儿子也给杀了。另外派了王继严去当汀州刺史。后来他又怀疑王继严,把他也撤了职,然后杀了。
所以说啊,过去古代帝王为啥要娶那么多老婆,生那么多儿子,因为不光敌人要杀,就像石敬瑭,还在晋阳没起兵呢,俩儿子就让李从珂给杀了,当了皇帝没几天,张从宾跟着范延光叛乱,又杀了俩,而且自己人也得杀啊,就像王曦他们兄弟几个。生的少了不够杀呀。
王曦现在是谁也不相信了,于是就任命自己的儿子王亚澄同平章事,掌判六军诸卫,自己自称大闽皇。不久就自称皇帝,封王亚澄为威武军节度使,兼中书令、长乐王。接着又加封他为闽王。王曦的弟弟王延政一看,也不甘寂寞,自称兵马大元帅,又跟王曦翻了脸,双方又打起来了,彼此打了个旗鼓相当、互有胜负。到了公元943年,王延政也公然称帝。国号叫殷,改元天德。结果呢,本来就不大的一个闽国,竟然生出了两个皇帝来,搞成个双黄蛋了。
........
知识卡片:
王审知的后代们,把个好好的闽国搞得是乌烟瘴气,自己手足相残,杀得你死我活。
那么福建为什么简称为闽呢,王家人在福建建立的这个政权又为什么叫闽国呢,咱们这一集的知识卡片,就跟大家说道说道,这个名字是怎么来的。
“闽”的最早记载见于中国上古时代的百科全书《山海经》,书里边是这么说的:“闽在海中,其西北有山,”
汉代许慎的《说文解字》把这个闽字归在“虫”部,古代越族一个主要分支——闽越族,就生活在闽江流域东南丘陵和沿海多蛇的地区,他们以蛇为本氏族的象征,或者以蛇为图腾,认为蛇是本氏族的祖先,并且加以膜拜,因此闽越族在很长一段时间都保留着崇拜蛇的风俗,有断发文身的习惯,把蛇的形象刻画在身上,以祈求避免遭受凶猛动物的侵害,蛇形图腾崇拜的习俗已经成为了闽文化的标志之一。
大量的文献和考古发掘都证明了闽越人崇拜蛇的风气,武夷山汉城遗址发现了有着蛇形装饰图案的瓦当、雕有蛇形图案的铜器残片。在三千年前福建青铜时代的陶器上,就充满了蛇图腾的印记。华安县马坑乡草仔山、诏安县官陂镇溪口村等地也发现了蛇形石刻,充分显示了早期闽越人对蛇信仰与崇拜的鲜明特征。东汉的《吴越春秋》、《越绝书》等文献无不记述着闽越人的蛇图腾。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!西汉以后,人们把蛇画在船的船帮上,从此以后,福建的船上必然会画一条蛇,清初的《海上纪略》记载:“所有的闽船中,必然有一蛇,名叫‘木龙’。”闽中和闽东一些地方的妇女流行在发髻上插一支蛇形的发簪,蛇簪用银子制成,花式繁复,基本样式是一条高昂着头的小蛇。为突出小蛇的形象,闽中妇女常常把头发盘成多股辫子,远远望去,宛如一群黑亮的蛇拥簇着一条白亮的小蛇,极为诡异。这种蛇簪实际上是缩小了的古代闽越的族徽——一只飞腾的蛇。妇女们插戴蛇形的发簪,以示“不忘祖先”。
福建民间保留着很多与蛇有关的民俗风情,许多地方都建有蛇王庙,以祭祀蛇神,保留下来的有长汀罗汉岭等地的蛇王宫,福清、莆田一带的蛇王庙被称为“青公庙”。平和县文峰镇三坪村流行着一种“人蛇共寝”的风俗。当地生长一种黑色无毒的蛇,家家户户都把它当为是庇护之神,称之为“侍者公”。闽北的延平、闽东的古田和尤溪等地仍然保留着上古崇拜蛇的习俗。闽西长汀、永定等地的蛇王神被认为能够“主持公正”,过去民众有纠纷,就到蛇王神前表白起誓。
浓郁质朴的蛇文化渗透到了闽人的民风民俗当中,从形体上看,蛇和龙相似,在十二生肖中,民间称蛇为“小龙”,相信龙是由蛇演变而成的。在福建民间,各地广泛流传着人和蛇结合的美丽故事,比如民间故事中的蛇郎君,是一个善良的君子,人们据此改编成了闽剧《花鸟记》,深受闽台人民喜爱。
喜欢乱世烽烟:大石山房正说五代十国请大家收藏:乱世烽烟:大石山房正说五代十国本站更新速度全网最快。