至于他自身，在正式踏足神灵之境，冥力质变成神力后，他实际上已经算是解脱自身，超脱了现世，往后诸般世域皆可去得。

只不过“一神”所成就之地，都是位于元初，而元初实际内里又是处于恒寂之中，也就诸有不存，万事不转的状态。

而在恒寂之中，是无法继续寻求更上层次的境界，所以必须入现世，方可得就。

否则的话，以他现在的神力而言，至多也就等同是寻常星君，虽然比之其他天神之流要厉害许多，但若是与玄神这等北斗星君相比较的话，那就要又差上许多了。

并且在诸天星君之上，还有着南极长生大帝、真武大帝之流的神主存在。

所以苏玉恒若是想要继续往上走，寻求上境，那么回归现世是必然的选择。

这一点在摇光星宫的诸多记录中也是未曾直接点明的，所以他先前也是只以为在元初成就神灵之后，返回现世，是为了所谓的“定世之基”。

但在那数股神力冲撞过来后，他这才从中明悟了其中的真正缘故。

而现下随着他神力沉浸进去，顿觉有数股力量在排斥自己。

不过其彼此之间并非和睦无间，也是在相互对抗。

这顿时令他察觉出，这数股神力背后的神灵，应当并非是同属一道，特意来元初阻拦他成就上境，突破神灵的。

苏玉恒跟玄神相处许多，自然也是对这类神灵所掌握的神力有所了解的。

他在明悟此间情况后，当即也是运转神力。起得变化，与之相抗，并将自身力量设法驻留此间，似如那海上礁石，任你风高浪急，我自巍然不动。

若是对方亲自将意念倾注力量于此，那自然是抵挡不住的，现在正好处于薄弱之时，当是可以一争。

反正他现在已经成就了神灵，元初也近在咫尺，只消一个念头，便能轻易穿渡回去，将神力送渡现世，完成最后一步“定世之基”。

到了这一步，已经没有任何力量能够阻拦了，除非是南极长生大帝这等更高一层的神主亲身下界阻拦，不过这自然是无有可能之事。

故而，仅仅只是面前数股冲撞过来的神力，显然是不足以坏他功果的。

所以，苏玉恒现在反倒是更为好奇这数股神力背后的正主为何会突然将神力汇聚在此。

因为眼下在现世中的他，是位于北斗星宫之内，在此间的神灵除却玄神之外，无非就是其余六位星君了。

所以这数股神力背后的正主，也极有可能是这六位星君。

不过随着双方神力再度碰撞，苏玉恒这次却察觉出了不同，先前此辈的神力汇聚在一处，如江河汇聚，声势浩大，轻易便压过了他的神力，若不是他位于元初，再加上这数股神力背后之主并未察觉到他的存在，恐怕轻易便能将他倾覆。

所以他先前并未分辨出神力的数目，可眼下随着双方的神力不断碰撞，他顿时分辨出了这几股神力只有五股，并非预想中的六股。

“莫非是只有五位星君不成？”

正当他还在思索着，下一刻随着双方的神力再度发生冲撞，他忽然感觉到，自身神力竟是碰撞之中发生了某种改变。

在成就神灵之前，苏玉恒曾是想过，自己冥力已是无穷无尽，那么在成就神灵转化成神力之后，神力也是无穷无尽，无空无量之时，那么诸天神灵之间，又该如何界定强弱？

现在，随着双方神力的数次冲撞，他已是明白过来，这里所谓强弱，实则是对比而来。

你能压下其余神灵的神力，那么你自然是强的，若是你被其余神灵的神力压下，那么你自是较为弱小一方。

这里强弱不是恒定的，因为诸天神灵在超脱现世后，其神力之间的碰撞一直在进行之中，没有谁能一直压制其余人，所以能强者非恒强，弱者非恒弱，强可变弱，弱亦可变强。

因为此辈的体量过于庞大，随意一位神灵都有着倾覆现世，扫灭诸有之能，再加上因为诸天神灵都想要追求上境的缘故。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！现世对于此辈而言，无异于是方丈之地，委实是太过狭小了。

所以诸天神灵的正身一般都会在完成“定世之基”这一步后，又将“一神”送渡回元初之中。

而在元初之中时，诸天神灵之间的神力又因为其无空无量，无穷无尽的特性，始终处于一个扩散状态，会不断得往元初之外的地界波荡开去。

可是诸天神灵的数目少说也有万余，于是对于神灵而言，其所掌握的神力始终都会处于互相对抗，冲撞的状态。

此等做法也并非是全然无有好处的，例如苏玉恒方才通过与那五股神力冲撞后明悟的事情，便是由此得来的。

神力之间的冲撞对抗，能够让背后的神力更进一步的探究出新的变化，由未知至已知，如此不断得解化新法，探寻变机，最终便能由此寻得成就更上一步的方法。

传闻五方大帝之中，便有一位大帝是由此成就的。

只是苏玉恒却觉得眼前这五股神力之间的碰撞，恐怕并非如此简单，仅仅只是寻常的神力对抗，探究道法。

苏玉恒心下一思，当即便不再遮掩自身的神力，选择主动冲撞了上去，与此辈的神力对抗，试图看看此辈的背后之主究竟意欲为何。

随着他的神力加入，在六股神力的互相交融对抗之下，一方立与虚实之间的现世顿时由此诞生而出。

苏玉恒的目光下落，往这方现世之中观去，这方现世因为是自他与另外五位神灵的神力相互交融对抗所产生的，故而此方现世自然也是根据他们的部分意愿而生成的。

在方现世之中，不仅没有阿撒托斯为首的外神侵袭，更没有诸多神系神灵，甚至就连灵山诸佛也是一位不存，只有天庭诸神存在。

这显然是因为他与另外五股神力背后之主，都属于天庭一系的缘故，神力受此意愿影响，从而演变出这等现世。

只不过，在这方现世之中，虽然唯有天庭诸神的存在，可其却又与现世之中“三清四御五老六司七元八极九曜十都”的天庭格局大不相同。

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