愧彼《行露》诗，甘之长川汜。

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赏析：

《秋胡诗》是一首以乐府旧题创作的长篇叙事诗，围绕秋胡与妻子的故事展开，在文学史上具有独特价值。

一、思想内容

1. 对传统婚姻观念与女性美德的彰显：诗中着力塑造了秋胡妻子这一坚守传统美德的女性形象。她新婚不久便独守空闺，面对岁月煎熬和生活孤寂，始终坚守对丈夫的忠贞，展现出峻节贯秋霜般的高尚节操。“峻节贯秋霜，明艳侔朝日”，不仅赞美其容貌，更强调其品德如秋霜般高洁，这种对女性忠贞、坚忍品质的刻画，是对传统婚姻观念中从一而终、坚守妇道思想的弘扬。

2. 对男性负心行为的批判与道德审视：秋胡的行为构成了与妻子形象的鲜明对比。他在为官归来途中，见采桑女貌美便心生邪念，试图以金引诱，全然忘却家中妻子与曾经的誓言。“虽为五载别，相与昧平生。舍车遵往路，凫藻驰目成”，生动展现其轻薄与负心。诗通过这一情节，对男性在婚姻中的不忠诚和道德沦丧进行批判，引发读者对道德伦理的反思。

3. 反映古代社会的现实与人生感慨：诗中描绘的秋胡求宦经历，如“严驾越风寒，解鞍犯霜露。原隰多悲凉，回飙卷高树”，体现出古代士子为求仕途奔波的艰辛与无奈，反映了当时社会中人们为追求功名利禄背井离乡的普遍现实。而秋胡妻子独守空房的悲叹，如“岁暮临空房，凉风起坐隅。寝兴日已寒，白露生庭芜”，则深刻传达出古代女性在婚姻中因丈夫远行而承受的孤独与凄苦，是对古代社会人生百态的真实写照。

二、艺术特色

1. 鲜明的人物形象塑造：通过细腻的描写和情节设置，使秋胡与妻子的形象跃然纸上。秋胡妻子从新婚时的温婉期待，到独居时的坚忍忠贞，再到面对秋胡轻薄时的义正言辞，形象丰富立体。如“义心多苦调，密比金玉声”，以金玉之声比喻其拒绝秋胡时的坚定，凸显其高洁品格。而秋胡从离家求宦的急切，到途中的辛苦怨嗟，再到见色起意的丑态，展现出一个在功名利禄与美色诱惑下迷失自我的男子形象，二者对比鲜明，给读者留下深刻印象。

2. 巧妙的叙事结构与手法：采用线性叙事结构，以时间为序，从秋胡新婚离别、求宦、归乡，到与妻子相遇，情节连贯自然。在叙事过程中，穿插人物的内心独白与景物描写，增强故事感染力。如“离兽起荒蹊，惊鸟纵横去。悲哉游宦子，劳此山川路”，借荒郊之景烘托秋胡旅途悲苦；“日暮行采归，物色桑榆时。美人望昏至，惭叹前相持”，通过场景描写，将秋胡认出妻子后的尴尬与妻子的失望悲叹展现得淋漓尽致，使叙事富有节奏感和画面感。

3. 丰富的比兴手法运用：开篇“椅梧倾高凤，寒谷待鸣律”，以梧桐引凤、寒谷待律起兴，比喻秋胡与妻子的结合是命运安排，为故事奠定基调。“高张生绝弦，声急由调起”，以琴瑟弦断比喻夫妻关系破裂，暗示妻子死志已决，形象生动地表达出人物情感与故事发展，使诗歌富有诗意与韵味，增强了艺术表现力。

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解析：

1. 椅梧倾高凤，寒谷待鸣律：

- “椅梧”即梧桐，传说凤凰非梧桐不栖，这里以梧桐倾慕凤凰来起兴，暗示男女之间美好的结合。“寒谷”，相传为山谷名，气候寒冷，不生五谷，直到邹衍吹律，寒谷才变暖，五谷得以生长。此句用寒谷等待律声来温暖从而生长五谷，为下文秋胡与妻子的结合作铺垫，表达出这种结合如同自然规律般合理且美好，也寓意着他们原本应有的幸福生活开端。

2. 影响岂不怀？自远每相匹：

- “影响”指影子和回声，代指夫妻之间相互的思念。此句意思是夫妻之间哪能不相互思念呢？即便相隔遥远，也如同影子和回声一样紧密相连，彼此匹配。强调了新婚夫妻之间深厚的情感以及本应有的相互牵挂。

3. 婉彼幽闲女，作嫔君子室：

- “婉”形容女子温柔美好，“幽闲”突出女子娴静的气质。“嫔”指嫁人为妇。此句描绘了一位温柔娴静的女子，嫁给了君子（指秋胡），成为他家中的妻子，展现出女子的美好形象以及婚姻的美满。

4. 峻节贯秋霜，明艳侔朝日：

- “峻节”指高洁的节操，说女子的节操如秋天的霜雪一样高洁、刚正不阿，不可侵犯。“明艳”形容女子容貌光彩照人，“侔朝日”表示其明艳程度可与早晨的太阳相比，高度赞美了秋胡妻子的高尚品德和美丽容貌。

5. 嘉运既我从，欣愿自此毕：

- “嘉运”指美好的命运、运气。“欣愿”即心中的欢喜与愿望。此句表明秋胡认为自己娶到这样一位才德兼备的妻子，是好运降临，自己心中的愿望也因此得以实现，流露出新婚时秋胡内心的欣喜与满足。

6. 燕居未及好，良人顾有违：

- “燕居”指夫妻闲居，“未及好”表示还没来得及好好享受夫妻间的悠闲生活。“良人”指丈夫，这里指秋胡，“顾有违”意思是却要违背妻子去远行。此句说明新婚不久，秋胡就要离开家，为下文夫妻分别的情节做铺垫，展现出新婚分别的无奈与不舍。

7. 脱巾千里外，结绶登王畿：

- “脱巾”指脱下平民的头巾，意味着放弃平民身份；“结绶”指系上印绶，象征着出仕为官。“王畿”指京城及其周围地区。此句说秋胡为了到千里之外的地方去做官，离开家乡，前往京城任职，体现出他对仕途的追求。

8. 戒徒在昧旦，左右来相依：

- “戒徒”指告诫同行的人准备出发，“昧旦”指黎明时分。此句描绘了秋胡在黎明时分就告诫随从准备出发，身边的人都围绕在他身边，准备一同踏上旅程，表现出秋胡即将启程时的场景，渲染出离别时的紧张与忙碌氛围。

9. 驱车出郊郭，行路正威迟：

- “驱车”即驾车，“郊郭”指城外。“威迟”形容道路迂回曲折、漫长遥远。此句写秋胡驾车驶出城外，踏上了漫长而曲折的旅途，进一步强调了他离家远行的艰难，同时也暗示了他此后求宦之路的艰辛。

10. 存为久离别，没为长不归：

- 此句是秋胡妻子的内心独白。“存”指丈夫活着，“没”指丈夫去世。意思是如果丈夫活着，这将是长久的离别；若丈夫不幸去世，那就是永远也回不来了。深刻地表达出妻子对丈夫远行的担忧以及对未来不确定的恐惧，凸显出她内心的痛苦与无奈。

11. 嗟余怨行役，三陟穷晨暮：

- “嗟余”是秋胡的自我感叹，“怨行役”表达他对为官远行、服劳役的埋怨。“三陟”指多次登上高冈，“穷晨暮”表示从早到晚都在赶路。此句体现了秋胡在求宦途中对旅途劳顿的抱怨，每天从早到晚不停地奔波在高低起伏的道路上。

12. 严驾越风寒，解鞍犯霜露：

- “严驾”指整备车马，准备启程。此句描绘秋胡不畏风寒，早早驾车出发，夜晚解下马鞍休息时，又要忍受霜露的侵袭，生动地展现了他旅途的艰辛，突出了求宦过程中的困苦。

13. 原隰多悲凉，回飙卷高树：

- “原隰”指平原和低湿的地方，这里代指秋胡所经过的地方。“回飙”指旋风。此句描写了秋胡途中所见的景色，平原和低湿之处充满了悲凉的气氛，旋风卷着高高的树木，以凄凉的自然景象烘托出秋胡内心的孤独与愁苦。

14. 离兽起荒蹊，惊鸟纵横去：

- “离兽”指离群的野兽，“荒蹊”指荒芜的小路。此句写离群的野兽在荒芜的小路上奔跑，受惊的鸟儿四处乱飞，进一步渲染了旅途环境的荒凉和不安，强化了秋胡在求宦途中的孤寂与恐惧之感。

15. 悲哉游宦子，劳此山川路：

- 此句是对秋胡旅途艰辛的总结感慨。“游宦子”指在外求官的人，即秋胡自己。他感叹自己作为在外求官的人，如此辛苦地奔波在这山川道路之间，表达出对游宦生活的无奈与悲叹。

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