综武:不做人了

第128章 众生争道(1 / 2)

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

这段《道德经》里面经常被拿来作为各种装逼讲道的内容,实际上就可以称之为一种秩序。

或者说这个世界的元始天王及诸神他们要搞的东西跟这个是类似的,甚至本质就是一样的。

发现,归纳,总结,定义甚至是按照自己的理解开始阐述,以及最重要的发展。

虽然总在说那些港漫癫佬动不动就打倒全世界,强奸世界,把自己的意志强加给世界之类的。

但实际上这种事情,无时无刻或者说每个时代都有人在干。

就好比这个世界,在那个混乱的时代,天地之间的道就是混乱,或者说就是没有秩序,就是没有标准。

这样的日子过得久了,有人就突发奇想,世界如果是有标准的呢,有着秩序的呢?

如果没有的话,我给他划定不就好了吗?

然后他真的就这么干了,他不仅是自己要这么干,他甚至要求别人也这么干。

是言语说服也罢,还是武力说服也好,总之最开始的玉京山会盟开始了。

随之而来的就是那句话,让世界随着自己的意志而转动吧。

诸神下山或者那个时候他们可能也并不是神。

现在我们这些人所推崇的尊号,对于当时的人而言可能就只是个代号,或者代号都算不上的东西。

他们开始真正的改变这个世界,让这个世界随着他们的心意而转动。

最终,众神的时代开启了,他们努力完成对世间一切的梳理,也开始给世界刻下了最初的秩序。

然后时间开始流动,众神的时代也迎来了它的终结。

时间是可怕的,尤其是在那些发展相对快速的时代。

它会轻易的把世界撕成两个样子。

举一个例子,法国大革命送路易十六上了断头台,这个时候的中国是特么乾隆这个纯政治动物在位。

顺着时间拉,在这个大发展的时代,你会发现东方和西方简直就特么是两个世界一样。

等到了后来方圆前世成长的时间,可以说从他的童年开始到他出社会这段时间。

哪怕是在学校这么一个相对比较稳定的小社会之中,他的观念都时不时的受到挑战或者说被改变。

更遑论诸神他们搞的足以称得上是开天辟地的这件大事儿了。

这样发展快速的时代会把整个世界给撕裂成什么样子?

更别提秩序定了以后要怎么搞?或者说用谁的秩序为主?

要知道,能活到最后商讨这些问题的,可以说这帮家伙横向对比,就是从开天大劫里面活下来的开天神魔。

还不是那什么所谓的大道灌输,莫名其妙就有着大神通的开天神魔。

这都是在这场开天劫难里面,翻过来覆过去,无数次斗争杀伐,拼出来的狠角色。

“所以是谁推翻了这一场会盟呢?或者说结束了众神的时代。”方圆平静的问道。

“帝俊建立了神庭,那是最初的天庭,属于万灵的天庭,那是一切的开始。

最后结束的话,大概是在周山吧,周山的破裂宣告了开天辟地的盘古最终死亡的命运。”幕后之人仿佛无限唏嘘的说道。

听到这句话,方圆也是感慨道:“还真是熟悉的名字,熟悉的故事,谁能想到这些神话居然还有着这样的演绎。”

不过,这就是这个世界的底色吗?

从一个人所想要的秩序发展到了众生所想要的秩序。

所以从那个时代一路斗争,一路打下来,形成了现在这个混乱无比的世界。

各种幕后黑手,各种布局交错复杂,你下一子,我下一子,你改一下,我改一下,哪怕大家都只想自己搞自己的,离得远远的。

可问题在于,事物联系的普遍性导致了所有人的布局都会不知不觉的开始偏移。

要是碰到那种好事儿的,再往里面颠三倒四的搞一搞。

那就更乱了,这也难怪这个世界会发展成武道世界了。

毕竟这种斗法,跟武道的契合性那都不能说是百分百了,那得是千分千,万分万。

而且元始天王真的死了吗?要知道他可是这个世界的盘古啊。

盘古身陨,化生万物虽然是他最终的宿命。

可到底是个什么样的生化万物,这里面的道道那可就大了去了。

听完了故事的方圆想完这些事,看着夸父手杖问道:“不过这座神殿是怎么回事?不是说他是炎帝的神庭吗?怎么又成了川主神殿?”