《苗山深处的传承之光》

雨后的苗寨被一层薄薄的雾气笼罩着，青瓦木楼在翠绿的竹林间若隐若现。阿雅踩着湿漉漉的青石板路，跟在三位苗医传承人身后，鼻尖萦绕着潮湿的泥土气息和草药的清香。这是她第三次来到乌蒙苗寨，也是最让她揪心的一次。

"阿爸说，后山的血藤该采了。"78岁的潘老爹用粗糙的手指摩挲着腰间的药篓，竹编的纹路里嵌着经年累月积攒的药汁痕迹，"可现在寨子里能认出血藤开花模样的年轻人，十个里未必有一个。"

同行的石婆婆突然在一户吊脚楼前停下脚步，望着屋檐下晾晒的苗绣发呆。那些本该绣着草药图谱的布面上，现在全是机器织就的蝴蝶图案。"去年还能看到几个姑娘跟着学认药草，今年都去县城的电子厂上班了。"她叹气时，银质的头饰发出细碎的碰撞声。

阿雅的笔记本上已经记了满满三页。过去半个月，他们走访了黔东南的七个苗寨，听到最多的话是"学苗医养不活一家人"。当她在村委会的公告栏里贴出招募苗医学徒的通知时，围过来的大多是白发苍苍的老人，年轻人要么在外地打工，要么抱着手机坐在门槛上，连眼皮都懒得抬一下。

"阿雅老师，不是我们不想学。"在寨口的小卖部里，22岁的阿勇攥着刚开封的泡面，塑料叉子在面饼上划出刺耳的声响，"我阿爷就是苗医，他一辈子背药篓上山，到死都没给我攒够娶媳妇的彩礼。"小伙子的指甲缝里还沾着汽修厂的油污，"我在县城学修车，一个月能挣四千，比跟着老人认草药强多了。"

这话像根细针，扎得阿雅心口发闷。她翻开背包里的苗医古籍，泛黄的宣纸上用毛笔字记载着治疗骨折的独特手法，旁边还画着配套使用的草药图谱。这些是潘老爹特意带来的传家之宝，纸张薄得能透出光来，却承载着几百年的智慧。

"你们看这个。"阿雅指着其中一页，"这种接骨疗法比西医手术恢复快三成，而且不会留下疤痕。上次在贵阳的临床试验里，有个运动员就是靠这个提前三个月重返赛场。"

几个年轻人凑过来看热闹，却没人能认出图中的草药。穿破洞牛仔裤的女孩掏出手机拍照，不是为了研究，而是发朋友圈配文"老古董真有意思"。

离开苗寨的路上，石婆婆突然往阿雅手里塞了个布包。打开一看，是十几颗油亮的黑珠子，散发着淡淡的药香。"这是用三十种草药熬制的养生珠，戴在身上能防风湿。"老人的手背上布满老年斑，"我孙女嫌这玩意儿土气，说戴出去被人笑话。"

阿雅把养生珠攥在手心，温热的触感顺着指尖蔓延到心里。她突然想起林博士说过的话："任何文化的传承，都得先让继承者看到实实在在的价值。"汽车驶离苗寨时，她回头望见潘老爹还站在老榕树下，佝偻的身影像株倔强的老药草，在风中微微摇晃。

回到团队驻地的当晚，阿雅连夜写了份方案。会议室的白板上很快贴满了便签纸，蓝色字迹写着"传承困境"，红色字迹标注着"解决方案"。当林博士推门进来时，看到的是满地的草稿纸和眼圈发黑的阿雅。