故藏癸水、辛金、己土。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！辰：

乙木、戊土在此处“冠带”（乙木冠带在辰，戊土寄生辰）。

癸水在此处“墓库”（癸水墓在辰）。

故藏乙木、戊土、癸水。

未：

丁火、己土在此处“冠带”（丁火冠带在未，己土寄生未）。

乙木在此处“墓库”（乙木墓在未）。

故藏丁火、己土、乙木。

戌：

辛金在此处“冠带”（辛金冠带在戌）。

丁火在此处“墓库”（丁火墓在戌）。

戊土在此处“墓库”（戊土墓在戌）。

故藏辛金、丁火、戊土。

补充原理（引自《考原》）：

金（庚金、辛金）“长生于巳”（庚金长生在巳），故丑（土）可为辛金的墓库（土生金，墓库为收藏之地）。

水（壬水、癸水）“长生于申”（壬水长生在申），故辰（土）可为癸水的墓库。

木（甲木、乙木）“长生于亥”（甲木长生在亥），故未（土）可为乙木的墓库。

火（丙火、丁火）“长生于寅”（丙火长生在寅），故戌（土）可为丁火的墓库。

以上内容系统阐释了十二地支所藏天干（人元）的规律：

1. 四孟之支（寅申巳亥）藏阳干为主，对应长生、临官。

2. 四仲之支（子午卯酉）藏阴干为主，对应临官。

3. 四季之支（辰戌丑未）藏阴阳干混杂，对应冠带、墓库。

通过“长生十二宫”理论（长生、临官、冠带、墓库等状态），结合孟仲季分类，构建了地支藏干的逻辑体系，为八字命局分析中五行能量的动态平衡提供了理论基础。

总结：本章节主要讲了。

“”理论是袁树珊对传统八字命理的重要整合与创新，其核心在于通过地支所含天干（人元）的五行属性，构建动态的五行能量体系，以分析命局的平衡与变化。

以下从理论框架、实践应用及袁树珊的学术贡献三方面展开分析：

一、支藏人元的理论框架

1. 地支藏干的构成

主气、中气、余气：袁树珊继承《三命通会》等典籍，将地支藏干分为主气（月令本气）、中气（季节交替之气）、余气（前一季节残留之气）。

例如：

寅：主气甲木（春木生发），中气丙火（阳气初升），余气戊土（土气渐萌）。

辰：主气戊土（季土当令），中气乙木（春木余气），余气癸水（冬水残留）。

阴阳属性：地支藏干的阴阳与地支本身的阴阳属性相关。

例如，子为阳水，藏阴干癸水。

丑为阴土，藏阴干己土、辛金、癸水。

2. 藏干与节气的关联

十二长生理论：袁树珊强调地支藏干与五行长生、沐浴等状态的对应。

例如，甲木生于亥（长生），旺于寅（临官），墓于未（墓库），通过藏干反映五行之气的动态流转。

月令的核心地位：月支藏干为八字全局的“气候”，其主气决定当月五行强弱。

例如，甲木生于子月（藏癸水），需调候用火。

生于寅月（藏甲木），则以比肩助身为用。

3. 五行能量的叠加效应

地支组合的复杂性：袁树珊指出，地支藏干的五行叠加会影响命局的能量格局。

例如，巳中藏丙火、戊土、庚金，若原局火旺，巳火可增强火势。

若金旺，巳中庚金可助金。

反克与制化：藏干间的五行关系可能引发反克。

例如，寅中藏甲木、丙火、戊土，若甲木过旺而土弱，木可反克土，需用金（如申酉金）制木护土。

二、支藏人元的实践应用

1. 日主强弱的判断

根气深浅：袁树珊以地支藏干为“根”，分析日主强弱。

例如，甲木生于寅月（藏甲木），得月令强根，身强。

生于辰月（藏乙木），得余气根，身中和。

全局流通：通过藏干的生克关系判断五行流通。

例如，地支申（藏庚、壬、戊）与子（藏癸）组合，形成“金生水”的流通，若原局水旺，可增强日主（水）的力量。

2. 十神格局的推演

藏干透干的吉凶：袁树珊强调“天透地藏”的重要性。

例如，甲木日主，地支寅（藏甲木）透干为比肩，若原局财星弱，比肩可助身担财。

若财星旺，比肩则为忌神。

杂气格局的处理：四库地支（辰戌丑未）藏干复杂，袁树珊主张以透出之干定格局。

例如，丑月透辛金为七杀格，透癸水为正印格，不透则以本气己土为偏财格。

3. 岁运与调候

大运流年的影响：袁树珊认为，大运流年的地支藏干会激活原局藏干的能量。

例如，原局申（藏庚、壬、戊）逢子（藏癸）流年，形成“金水相生”，若原局水弱，可增强印星（水）的力量。

调候用神的选取：袁树珊提出“病药理论”，例如，夏季火旺需水调候，若原局缺水，可通过大运流年补足，或用地支藏干（如亥中藏壬水）间接调候。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！三、袁树珊的学术贡献

1. 批判继承传统

反对神煞依赖：袁树珊批判《神峰通考》等典籍过度依赖神煞，主张以五行生克为核心。

例如，他认为地支藏干的五行关系比神煞更能反映命局本质。

强调实证分析：袁树珊在《命理探源》中收录大量命例，通过藏干分析验证理论。

例如，某命局地支寅（藏甲、丙、戊）与午（藏丁、己）组合，形成“木生火”，若原局火弱，可断为“伤官生财”的吉格。

2. 动态平衡观的深化

五行制化的创新：袁树珊提出“通关”理论，例如，金木相克时，取水（藏干如亥中壬水）通关，形成“金生水，水生木”的良性循环。

道德修养的影响：他认为人的德行可改变五行气场。

例如，火旺之人若能修心养性（火主礼），可减轻火克金（肺金）的负面影响。

3. 时空维度的调和

方位与行业选择：袁树珊主张通过方位（如缺木者居东方）和行业（如缺水者从事物流）补足五行缺失。

例如，地支藏干缺水者，可选择北方（水地）或水产行业。

职业与婚姻匹配：他将藏干与十神结合，例如，金克木者宜从事法律（金的规则性），木克土者适合教育（木的生发特性）。

《命理探源》中的“”理论，通过地支藏干的五行属性与动态关系，构建了一套精密的命理分析体系。

袁树珊通过“根气深浅”“天透地藏”“病药理论”等创新，将静态的五行关系转化为动态的平衡模型，强调通过后天调候（方位、职业、修养）改善先天命局。

这一思想不仅深化了传统命理的逻辑框架，更体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学智慧，至今仍是八字命理的重要指导原则。

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