他于是立刻好奇地读起了内容。

原来，里边说的是在中国流传的民间故事中，有一个早于《罗密欧与朱丽叶》、且情节十分相似的故事，叫做《梁山伯与祝英台》。

文中分析了两者相似之处：

首先，起名就相似，都是以男女主人公名字命名，都男前女后，甚至连名字发音都相似，罗密欧和梁山伯起始发音相似，朱丽叶和祝英台中文发音听上去，姓氏是一样的。

好吧，这属于强词夺理了，但真说得过去。

还有：都是爱情故事、都是悲剧、都是一见钟情、都有逼婚情节、都挖了坟、都是男的死了，女的不独活，……

文章洋洋洒洒，疑点罗列在一起，基本上都在说一件事：这两个故事相似度极高。

虽然最后，并未给出任何结论，但相信看过的人，结合标题，一定会懵逼。

布朗就有些懵逼了，他呆呆地看着李誉列出的疑点，人生观都有些崩塌：“你想干什么？！”

“你找你新闻界的朋友，把这稿子发出去。”

“就用你这个标题吗？”布朗摸摸额头上的汗，说道，“太踏马吓人了。”

这年代人们，根本想象不到后世中国标题党们的厉害，李誉随便借用一下，就杀伤力Max。

“当然了，不用这标题谁看啊？！”

“我的天，你真是不嫌事大，真这么发出去，肯定闹得满城风雨。”布朗不敢想象话题会怎样传播，不过，“可这跟咱们的虎头鞋有什么关系？！”

“怎么没关系？”李誉坏笑，“这可以是梁山伯和祝英台的定情信物啊！”

“我读书少，你不要骗我！”布朗傻了眼，“虎头鞋是婴儿鞋，到了你李誉手里才成了大人鞋，怎么可能在一千多年前就是定情信物。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“是这样么？可商家喜欢这么宣传，不关我事啊！”李誉笑得鸡贼。

“我知道了。”布朗指着李誉，“你先用《罗密欧与朱丽叶》炒热《梁山伯与祝英台》，然后用《梁山伯与祝英台》再卖你的虎头鞋。你这么玩，不怕以后有人揭穿你吗？”

“小伙子很聪明嘛！”李誉轻轻鼓掌，然后摊开双手，无辜地说，“我说了：商家喜欢这么宣传，不关我事啊！”

“Oh，MyGod！”布朗仰天长叹：这甩锅本事厉害了！

“那第二点呢？”布朗问道。

“第二点，叫做营销。”李誉竖起两指，“这时候，你要的那些电话号码就用上了。我已经联系了芝加哥的卡耐基培训学校，找到了很多斗志昂扬的小伙伴，我们将合力完成一项活动：用拨打电话的方式，尝试着把虎头鞋推销出去。这种方式，我称之为‘电话营销’。这次活动，宣告了一个新的营销方式的出现，将载入历史。当然，如果这种方式效果不理想的话，你找的那些店铺地址也能派上用场，我们可以雇佣兼职，去那些商场和礼品店，不停的去问‘有没有软底的棉拖鞋’或者‘有没有信仰牌虎头鞋’等问题，给产品造势，当那些地方的老板们起了疑问的时候，也能卖出去。”

历史上最早的电话营销，一说是80年代，一说是70年代末，如此模糊，表明当年这种销售方式都小打小闹。而现在，李誉组织了全美着名的卡耐基中心的人，去完成这么一个活动，肯定会引来媒体关注，载入史册，那么，这将不光是活动，还是个宣传，捆绑了卡耐基的宣传。

至于后边的造势，李誉觉得可能用不上了：建交的东风、完美的产品、梁祝的噱头，再加上卡耐基的背书，这么一番折腾，肯定能能打动老板们进货，除非他们不想挣钱！

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