儒家圣人何许人物？圣人是人们给渡劫境中一些人的特殊称呼。渡劫境，顾名思义，渡劫。规则境后有大乘，是对自己规则掌握达到大成，这时候面临的是天地的洗礼，百年一小劫，千年一大劫，为渡劫境。天地无情，不知道多少纵横天下的大修行者，被天劫带走，所以世界很少看见渡劫境的大修士整天飞来飞去，他们在躲藏，躲过天劫，他们巴不得世界把他们遗忘掉，渡劫境真的不好过。其中有一波人度过无数的劫，只差最后一步飞仙劫，上苍恩典，可推迟数载或数万载，根据每人不同的情况推迟的年月不同，但总有一段风平浪静，风和日丽的日子，这些人便是“圣人”。他们站是修行界的顶端，是俯瞰天下的王者。

令一位圣人自叹不如的人物又是何等人物？

“乐先生。”

“亲王。”

李齐和乐书各自作揖行礼，因为儒家圣人和大唐皇帝的关系，行平辈礼。

看着李齐脸上的疑惑，乐书笑道：“是为师和师兄商榷后决定由我来。”

李齐道：“那本王便放心了。”

这段时间李由痴都在修炼，他才不在乎来的是谁，还是什么圣人说，他只想全身心沉浸在《苍穹剑域》之中，想快速适应新的功发和新武器以及新的战斗方式。

不过李齐出于一些目的还是派人把李由痴请了过来。

王府大堂里。

两方见面，李齐先介绍一下双方人物，然后双方寒暄几句是必不可少的。什么如雷贯耳，见面不如闻名，闻名不如见面，有幸相见之类的话必不可少，但是今天大家重点关注不是在这里，寒暄便简简单单结束了。

大唐无涯派双方来人都出奇意料的少，赵若飞，李齐，乐书，还有被无辜牵连的李由痴，当然还有在暗处的人物。没有想象中举国同庆，轰轰烈烈的进行，然后大家相约共攘盛举。也没有激情澎湃，双方各自讲述了各自的条约，就平淡的表述着一切。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！按理来说，到这里的话少不了各抒己见，口角之争，拍案而起，为己方争取利益，能多获得一点是一点，合作该是双赢，大家吵的面红耳赤才是常态。之所以这样平平静静的进行，人少是一个原因，双方的代表脾气太好了，也是一个原因。最主要的原因是，无涯派几乎把自己打包送给了大唐，不要大唐一分一毫，不要一寸土地，还倒贴。就有点像两个人，一见如故，结拜为兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，以后兄弟的就是你的，你的就是你的。大体上和不久前赵若飞所说相差不大，事情就那么定下来了。接下来就是发心誓的时候，心誓直接作用在道心之上，修行最不可的便是道心有缺，道心有缺会在渡劫境会无限放大，渡的劫就会困难太多太多。但是，如果一个人此生无望渡劫境，也不是说便可随意发心誓，毕竟道心也决定着一个人的实力，缺陷越多，别人的机会越多。

而履行心誓的双方是赵若飞和乐书，双方都是有望跨入渡劫境的人成圣，甚至更进一步成圣。

双方不可谓不重视。

这一切轻轻松松完成后，别说乐书，李齐都有一点恍惚，就这样就得到一个强大的盟友？

最后散会的时候，李齐道：“大唐、无涯今日在此结盟，本应普天同庆，由于一些原因不能让这千年来这一伟大的壮举展示给世界，不过本王今晚还是得再此设宴，望大家赏脸。”

台下就寥寥几人，回答当然不热烈，不过都表示今夜一定回来的。

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